Autori - Biografie Xanthippus

Informații despre biografia lui Socrate și Xanthippe

Socrate, la fel ca toți grecii, căsătorit cu centru de la sol, începe o familie și urmașii să se perpetueze. Nu știm la ce varsta a efectuat datoria civică, dar se pare că nu este mult mai în grabă și sa întâmplat, când filosoful era deja la 40 de ani, în anii '20, după încheierea primei perioade a războiului peloponesiac, intitulat „război Archidamian “. Prima sa soție a fost numit Xanthippe. De la ea a avut trei fii: Lamprokla, Sophroniscos și Meneksena.

În Grecia, era obiceiul de a apela primul-născut în onoarea unui bunic celebru. Numele tatălui era Socrate Sophroniscos (în onoarea sa numit al doilea fiu al lui Socrate), sugerând că Lamprokl a fost numit după tatăl lui Xanthippe, și poziția familiei sale în societatea ateniană a fost mai durabil și restante decât familiile Socrate. La originea punctelor bune Xanthippe și numele ei se întoarce la rădăcinile grecești ξανθός «Xanthos» (blond galben auriu, roșu) și ἵππος «hipopotami» (cal). rădăcină ἵππος este adesea găsit în numele grecești și, adesea, indică o origine aristocratică. În Xanthippe și Socrate trebuia să fie o diferență mare de vârstă (aproximativ 40 de ani). Conform mărturiei lui Platon, în momentul executării lui Socrate, fiul său mai mare, Lamprokl era un adolescent și doi tineri - tineri. Socrate însuși în același timp, trebuie să fi fost de aproximativ 70 ani.

La întrebarea dacă Socrate a fost căsătorit de două ori sau de unul, există diferite puncte de vedere. Platon și Xenophon menționa doar de Xanthippe. Ea este, potrivit lui Platon, a fost vizita soțul ei în închisoare cu copilul ei în brațe și a plâns la moartea sa. Statutul presupusa a doua sotie - Mirto - rămâne deschisă. Menționarea se găsește în Diogenes Laertius (care crede că ea a fost prima soție, și Xanthippe doilea) și Plutarh. Pentru a justifica pretinsa bigamia explică faptul că războiul peloponesiac și ciuma teribilă devastat Atena, și atenienii, pentru a reface populația golit de orașul lor, și cât mai curând posibil, pentru a face față cu devastarea, a decretat că fiecare cetățean a fost permis să aibă două soții, cu copii de-a doua soție urmau să fie luate în considerare aceeași lege ca și copiii din prima căsătorie. Dorind să servească întotdeauna cel mai bun al statului și să dea un exemplu bun, Socrate supus acestei legi excepționale și necesare, și a încheiat oa doua căsătorie cu o văduvă, care a căzut în sărăcie. Fie că a fost luată această decizie, și este urmată de ficțiune - este necunoscut. Potrivit lui Plutarh, Socrate, deși el era căsătorit cu Xanthippe, el a oferit sprijin material văduvei sărăcit de una - din care însă nu înseamnă că au fost căsătoriți.

ceartă Xanthippe

Numele Xanthippe a intrat in istorie ca un sinonim pentru soția rău și certăreț. A fost ea singură este necunoscut. Despre Xanthippe temperament rău și certuri între cuplul Platon nu spune nimic. În „Memoriile lui Socrate“ Xenophon (Cartea 2, capitolul 2), care descrie o conversație a lui Socrate cu fiul său Lamproklom au următoarele linii:

Ca răspuns, tânărul a spus:

- Cu toate că ea a făcut toate acestea și mai mult, este de multe ori mai mare, dar într-adevăr, nimeni nu a putut-o natură grea fac.
Apoi, Socrate a spus:
- Ce crezi, mai greu de suportat - înverșunării fiarei, sau mama?
- Cred că - el a răspuns: - o mamă, cel puțin asta.
- Deci te-a cauzat vreodată vreo durere - muscat sau lovit tu, așa, cât mai multe cazuri de testare pe animale?

- Nu, dar, de Zeus, ea spune lucruri de genul asta, că el a fost gata să dea toată viața mea, dar nu l-ar auzi.

- Xenophon „Amintiri din Socrate“ Cartea 2, Capitolul 2

Mitul certurilor speciale Xanthippe merge, se pare că, în componența lui Xenofon „Sărbătoarea“ în cazul în care Xanthippe folosit ca antiteza filosofică și opusul completă a înțelept Socrate. Nu este un accident că, după apariția „Sărbătoarea“ în școlile filosofice din Grecia a stabilit o nouă temă pentru exercițiu retoric - Caracteristicile comparative ale Socrate și Xanthippe. În timpul acestor exerciții, elevii au trebuit să vină cu dialogul dintre ele, care în cele din urmă distorsiona imaginea reală soția lui Socrate, că această „filosofic“ speculativ Xanthippe a avut nimic de-a face.

Povestiri de Socrate și Xanthippe

Socrate și Xanthippe

„Xanthippe faimos pentru temperamentul său rău. Și, într-adevăr, ea a avut un astfel de caracter morocănos, cu o astfel de natură frenetică și aspră, nimeni altcineva, cu excepția lui Socrate cu politețea lui invariabilă nu a putut suporta toate insultele sale.

Apoi Antistene a spus:

- În cazul în care acest lucru este opinia dumneavoastră, Socrate, cum poți să nu aduce Xanthippus, și trăiești cu o femeie, certăreț care nimeni altcineva acolo, da, cred că, nu a fost și nu va fi?

- Pentru că, - el a răspuns Socrate, - și cei care doresc să devină un călăreț bun, așa cum o văd, să ia caii în prezent nu este cel mai blând și fierbinte: ei cred că dacă pot îmblânzi astfel, se poate face față cu ușurință toate. Iată-mă, doresc să fie în comuniune cu poporul a luat el însuși în credința că, dacă l-am duce, voi fi ușor să se ocupe de toți oamenii.

- Xenofon, „Sărbătoarea“ Capitolul 2

• Se spune că o zi, nu de conținut cu toate acele insulte, pe care ea a turnat pe supărarea lui Socrate, Xanthippe în furie turnat pe capul lui o găleată de lături.

- După o furtună - și a spus numai acest om înțelept - ar fi fost de așteptat ca furtuna nu va trece fara ploaie!

• Pentru acest branlivoy toate femeile ar putea servi drept o ocazie de a-și manifesta natura sa. Fie ca un cadou Socrate acceptat sau respins-o, soția ia întotdeauna armele împotriva lui pentru ea. O dată, când Xanthippe la certat pentru ceea ce soțul ei a vrut să se întoarcă Alcibiade destul de valoros, a primit doar un cadou, un om înțelept pretinde să provoace lăcomia soției sale, spunând:

- Ei bine, Xanthippe, crede-mă, ne vom întoarce acest cadou! Credeți că, luând în mod constant darurile, ne-am enerva pe cei dintre noi prezintă? eșec înțelept poate trezi doar o mare generozitate. Dă astăzi de acest cadou. Iar atunci când avem cu adevărat nevoie de ea, atunci va fi mai ușor pentru a obține ceea ce trebuie să fie cer.

• Altă dată, soțul gelos, poate să Alcibiade, Xanthippe aruncat pe podea și a început să țipe furie stomp picioarele lor un tort minunat trimis de prietenul lui Socrate. Soțul, râzând, se uită la ea și a spus doar:

- Ei bine, Xanthippe te calcă în picioare lăcomiei proprii. La urma urmei, nu mâncați o mușcătură aici!

• Puțin mai târziu, Socrate, Alcibiade a susținut că abordarea atât de satisfăcuți cu soția sa și nu a displace poznele ei, încurajează doar că nerăbdarea ei flagrantă.

- M-am antrenat pentru toate acest zgomot - postat de salvie - ca oamenii sa se obisnuiasca cu scârțâit de blocuri. Cu toate acestea, vorbesc rău despre soția mea, și el nu suporta țipetele de gâște lor și, probabil, supărat că te asomarea? - Dar gâștele mi aduc beneficii, - a răspuns Alcibiade, - depun ouă și bobocei magaziilor. - Și soția mea - a spus Socrate - nu mi-a dat copiilor?

• Altă dată Alcibiade a fost alături de el însuși că Xanthippe zi și noapte, obosit de constanța lui profesor preferat de temperamentul său rău.

- De ce, - a spus el - nu te alungi această femeie? - Pentru că, - a spus Socrate, - având în ea, am practicat răbdare și blândețe, cu care eu stau apoi obrăznicie și insulte de la alții. Bun soț ar trebui să corecteze deficiențele soției sale, sau să le supună. Dacă este să le rezolvați, se va crea o prietena te frumos. Dar dacă nu le suferă, el este de lucru pentru a se îmbunătăți.

• Cu toate acestea Alcibiade nu a fost singurul care a mustrat salvie pentru blândețe extrema sa căsătorit. O dată, într-adevăr, Xanthippe, sa întâlnit bărbații erau într-o piață aglomerată, unde a mers în jurul și argumentând cu cineva el copleșit cu insulte, de asteptare vorbăreț, rupt și se taie haina. Prieteni salvie, martori la această insultă, l-au condamnat pentru blândețea lui și sfătuit să bată îndrăzneala să-l pună în minte și inspira respectul de sine.

- Prietenii mei, pe care le aplici pentru sfatul tau pentru mine! Vrei tot orașul a cunoscut cearta noastră, așa că m-am alăturat cu toată corp la corp cu soția sa, și tu, fiind prezent ca o lupta cocoș, ar fi egged ei, apoi ma, „Vino, Socrate! - Hai pe tine, Xanthippe „Crede-mă, răbdarea nu este niciodată amuzant. Eu pentru mine să beneficieze de răul femeilor, ca un călăreț pe cal, cu un morocănos. Dacă eu pot trăi cu Xanthippe, mi se pare mai ușor pentru a obține, împreună cu tot felul de caractere.

Cu toate acestea, pentru a justifica Xanthippe, trebuie să ne amintim faptul că femeia a fost foarte greu de înțeles în sensul că soțul ei ciudat urmărit în viață. El a fost, într-adevăr, marele înțelept, dar în afara comportamentul său ar putea părea o nebunie solidă. Timp de câteva zile, el nu sa mai întors acasă, iar când sa întors după o zi cu homofobi fără sfârșit, care a condus, mergând de la magazin la magazin, el nu o dată nu a trecut pragul de casele lor și până seara târziu mers înainte și înapoi în fața ușii sale. Dupa gimnastica a venit transpirat, sete și el însuși a atras o găleată de apă. Dar pentru a vă exercita în răbdare și supunere față de instinctele senzuale vocea rațiunii, el sa abținut de la băut, turnarea încet conținutul cupei, a atras o sete diferită și doar mulțumit.

Și acest vozderzhnost Socrate a fost atât de mare, încât avea nevoie de foarte puțin pentru existența și el nu a vrut să aproape nimic, și a crezut sclavii celor care, după cum se pare, a trăit să mănânce. De aceea, el a cerut moderație în biroul lui.

• Povestea spune că o zi un om înțelept ma invitat la cină câțiva oameni notabile. Xanthippe rușine și a început să bombăne că soțul ei a fost de gând să pună oaspeții masă prea modeste.

- Nu-ți face griji, - a spus ea a refuzat. - În cazul în care oaspeții noștri sunt ușoare și modeste, ei sunt mulțumiți că li se va cere. Dacă acestea sunt vorace, lăcomia lor volubilitate sofisticate conversației noastre.

• Altă dată, Socrate ma condus la vizita o Efidema tânără și frumoasă. Xanthippe nu a fost avertizat cu privire la acest lucru. Ea a ridicat o mulțime de zgomot, a început să se plângă de libertate soț excentric și a început, bombănind, pentru a găti cina. Apoi, mai multe și mai iritat de salvie răceala limpede, ea a fost atât de supărat ținea strâns la masă și răsturnat. Jenat Efidem sa ridicat și a vrut să plece. Dar Socrate, desen râs la această neînțelegere neașteptată, el a avut loc.

- Stai, Efidem, - a spus el, - nu vă amintiți cum ieri când am fost cina cu tine, pui sărit accidental pe masă și a scăzut dispozitivele pe care tocmai le-ați pus? Mi-ar apoi a devenit confuz și a fost pe cale să plece pe tine?

• Cu toate acestea, omul înțelept a găsit încă o oarecare amărăciune cu privire la starea civilă; atunci când un prieten la întrebat ce este mai bine să se căsătorească sau nu să se căsătorească, Socrate a spus:

- În acest caz și într-un alt, vei regreta.

În ciuda naturii atroce a cuplului, Socrate a rămas întotdeauna fidel ei, toate suportate de ea și nu disperați. El, în general, așa cum grecii antici credeau că femeia lor demnitate trebuie să nu numai că dau seama cât de mult personal vatra si casa lor, dar el a recunoscut, totuși, că femeia, dezvoltarea abilităților mentale și îndeplinirea responsabilităților familiale cu zel, promovând astfel îmbunătățirea acestora estetică și natură morală; și suflare, în cazul în care mintea, care a înzestrat cu condiții de egalitate cu bărbații, ea dobândește și servicii personale care poate ridica sufletul ei, și reputația familiei, pe care ea ridică.

Xanthippe deși puțin învățat pentru ei înșiși beneficiile înțelepciunii clare a celebrului soția lui, dar, de asemenea, a fost întotdeauna credincios la el și l-au susținut în ultimele momente ale vieții sale. Și dacă Socrate ar fi suferit mult din caracterul ei, calitatea ei ca o mama, evocat de multe ori lauda tatăl blând și iubitor, cum a fost acest înțelept, care ar putea cu o asemenea simplitate pentru a participa la jocuri pentru copii lor.

În onoarea Xanthippe numit un asteroid (156) Xanthippe, deschis în 1875.

punctele de vedere ale altora