Aubert, Krugosvet enciclopedie
În 1926, înainte de formarea Oberiu, Harms și Vvedenskii incluse în grupul „Chinar“. Conform explicației alte oberiutov, literar Ya.Druskina, „Chinar“ - este un „rang ceresc“, opoziția se afla pe locul officious. „Chinar“, scrisă în spiritul avangardist, nihilismul lor inerentă a avut un caracter plin de umor. Ei s-au opus funcționarilor de stat și lubrifiata literare. După ce a decis să extindă calitatea sa de membru, „Chinar“, a format un grup literar, care inițial a vrut să cheme „Academia a plecat clasice.“ Oberiu nume final a fost o abreviere a cuvintelor „Combinand arta adevărată.“ Litera „Y“ a fost adăugat la o încălcare a logicii obișnuite de abrevieri - ca element al jocului, în loc de a lua la mișcarea literară „ism“.
Poetică oberiutov bazat pe înțelegerea lor a cuvântului „reale“. Această declarație a fost spus: „Poate vei spune că subiecții noștri non-real" și «non-logică»? Și cine a spus că este nevoie de „lumesc“ logica pentru artă? Ne minunăm de frumusetea femeilor pictate, în ciuda faptului că, contrar logicii anatomice, artistul a transformat lama caracterului său și a tras-o deoparte. Arta are propria logică, și nu distruge obiectul, dar ajută să știe. "
Așa cum Harms a scris, „arta adevărată este printre prima realitate, creează lumea și este prima reflecție.“ În această concepție a artei oberiuty au fost „moștenitori“ ai futuriști. care, de asemenea, a susținut că există artă în afara vieții și utilitatea. Cu futuriștii se corelează oberiutskaya excentricitatea și paradoxal și scandalos anti-estetică, care se manifestă pe deplin în timpul aparițiilor publice. Pentru mai îndepărtate în timp înaintași oberiutov includ Gogol cu fantasmagorică și grotescă lui. Închide oberiutov și sincretism de folclor. manifestată în straturi lor liber de amestecare stiluri și genuri (proză, poezie și teatru într-un singur produs - de exemplu, istoria SDYGR ASDP D.Harmsa, 1929).
Perspectiva oberiutskogo bază a fost bizar și multidirecțională-a lungul timpului, care, ca o legătură de cauzalitate subordonată voinței libere a artistului. In timp ce fenomenul artistic și filozofic întruchipate în imaginile povești vechi de femeie Harms (ore fără săgeți), cărțile poetice ale Z coloane ( „ceas - crearea mâinile iad“), în mai multe lucrări de Vvedensky. Gândit Vvedensky „Respectă sărăcia limbajului“ bazată pe noțiunea de timp erou oberiutov. Potrivit acestora, acest lucru nu este un textier, nu Gamayun și standuri, și „filosof natural“, ale cărui cuvinte sunt la fel de săraci ca și viața lui, și comportamentul excentric din punctul de vedere al locuitorilor.
existență în ultimul an ca o asociație Oberiu a fost marcată de activitatea creatoare a membrilor săi. În 1931 a fost finalizat Triumful poem filosofic al Agriculturii și fantastic parabole poetic Mad Wolf Z lui. Vvedensky scris opera poetică și dramatică a Sfinților premiant (Cercul vozmozhnoBog), care se ocupă cu călătoria eroului, și prin faptul că lumina. Harms scris Lapu - o lucrare în care în mod liber și combinat poezie capriciu, proză și teatru. În același an, Harms, Vvedensky și Bakhterev au fost arestați și deportați după șase luni de închisoare din Kursk.