Arta ca mijloc de dezvoltare spirituală și practică a lumii - studopediya

Trebuie avut în vedere faptul că aspectul subiect creativ al artei nu se limitează la reprezentarea de artefacte: formarea artistică sunt atât un fel de „semnificație“, crearea materialului și produsul conștiinței. Nu doar că procesul de creație este precedată de un moment perfect, include stabilirea obiectivelor, dar, de asemenea, în modul de a înțelege lumea și dezvoltarea acesteia. Sarcina artistului nu se limitează la organizarea internă și caracterul complet formal al lucrării, actul creator își propune să ofere realitate umanizată, crearea unei imagini artistice a lumii. Subiectul emisiunii nu este doar o ființă reală, ci și realitatea conștiinței, create de imaginația artistului. În arta de a auto-realizare a spiritului uman sunt fezabile, materializarea ideilor estetice, care au o semnificație specială. Obiectivarea manifestărilor spirituale este baza activității artistice, care sintetizează rezultatele activității intelectuale a creatorului de artă.

Caracteristic pentru artele ca un întreg pentru modul spiritual și practic de dezvoltare a lumii, expresia activă a factorilor subiectivi. Arta se opune desprinderii impersonală. Artistul are cu siguranță un impact asupra esența sa reprodus creativ lumea, așa cum îl animă. Aceasta adâncește și arta esențială a posibilului, pentru „un om ca un artist creator intrat într-o lume de conținut, pe care a furat din natură.“ Implicarea personală a artistului la descoperirea a ceea ce este în natura, relevă un tip special de legătură între subiect și obiect de dezvoltare și contribuie la un sentiment de artă de viață de umplere respirația. În acest sens, expresia dă dezvoltare artistică a unicității individuale și spiritualitate ...

O trăsătură distinctivă a artei care rezidă din natura spirituală și practică, este dezvoltarea lumii, bazată pe înțelegerea și obiectivare a experienței umane universale. Presupunând că lumea este realitatea obiectivă, care a devenit, după Marx, „corp anorganic“ al omului, că arta este în primul rând preocupată de dimensiunea umană a lumii, natura cuprinzătoare a relației cu lumea, legate de dezvoltarea și îmbunătățirea „omul păcii“. asimilarea artistică efectivă a lumii presupune reconstrucția obiectului în totalitatea ei, și înțelegerea umană - în întregime, inclusiv comunicarea multi-dimensională a individului cu lumea.

Trebuie să spun că, din cauza arta lor natura rezolvă alte sarcini cognitive decât alte zone ale conștiinței publice; Prin urmare, obiectul cercetării sale cognitive, precum și modurile în care acesta înțelege esența și principiile de dovezi, specifice. Este necesar să se sublinieze principiul „nefaktologichnost“ natura probabilistă arta cunoașterii artistice. Este imposibil să nu atragă atenția asupra naturii specifice a mijloacelor adecvate de cunoaștere în artă, moduri speciale de dobândire a cunoștințelor. În artă, așa cum a observat subtil MM Bahtin, activitatea cognitivă implică activitatea dialogică timp a artistului, evaluarea sa a adâncire în dezvăluirea sensului evenimentelor. Prin urmare, criteriul rezultatelor cognitive în artă nu este acuratețea cunoștințelor și adâncimea de penetrare. „Interpretarea sensului nu poate fi științific, dar este profund plină de satisfacții. Acesta poate servi în mod direct ca o practică care se ocupă cu lucruri „[9].

Arta învață propria sa, modul său specific. Aceasta presupune investigarea și cele de natură fundamentală, care sunt legate specific „inonauchnogo“ cunoștințe în domeniu. Spre deosebire de alte forme generice de cunoaștere (filosofică științifică, teoretică) de artă oferă cunoștințe de altă natură; în conformitate cu natura sa esențială, se produce o cunoaștere așa-numită spirituală și practică. Acest tip de cunoaștere nu este verificată, aceasta nu poate fi, cum ar fi cunoștințele științifice, testate riguros pentru validitate, dar are, răspunzând cerințelor adevărului artistic, de la sine înțeles și imutabilitatea puterii „justiție poetică“, din care Engels a vorbit.

În artă, care vizează înțelegerea deplină a „realității umane“ este implicarea organică la experiența universală a experienței umane. aspect Valoarea vieții umane nu poate fi înțeleasă în întregime este legătura sa cu „sensul umanizat al omului“ (Marx). Ca un instrument de activități cu valoare de orientare experiență reflectă în mod direct nevoile și solicitările subiectului de a corela dinamica de apariție și nevoi. Experiența experienței umane dezvăluie ce sunt obiectivele și motivele sunt conduse de un om, el aprobă ca un model pentru viitor. Rolul socio-cultural al emoțiilor, de fapt, constă în faptul că au concentrat toată plinătatea atitudinii omului față de lume.

Recunoașterea adâncurile vieții spirituale, o reflectare emoționantă a mișcărilor de emoții umane - elementul adevărat al art. Nu întâmplător arta Leo Tolstoy, comparativ cu un microscop, capabil să pătrundă în adâncul sufletului omenesc. Conform opiniei sale, scopul principal al artei - „pentru a arăta, să-și exprime adevărul despre sufletul omului, face o astfel de mister care nu se poate face cuvântul simplu“ [10].

Dar noi nu ar trebui să interpreteze această caracteristică arta doar ca abilitatea de a înțelege lumea fictivă, pentru a completa experiența reală a unei experiențe fel într-o viață imaginară. Trebuie amintit că sensul mai profund, care se află în esența creativă a persoanei, inclusiv samoproektirovanie viitor și viziunea artei în înțelegerea orientarea spirituală interioară a individului.

Este acea imagine de tine în viitor - nu este doar construirea de modele de posibil și o condiție esențială a existenței umane. Personalitatea nu vrea și nu poate trăi „finalizarea“ lor și caută modalități de a converti în numerar fiind, pune proiecte „nevoile viitorului.“ Nu este indiferentă față de viitor, precum și utilizarea în interior dezvoltarea sa spirituală și practică, este o expresie a proprietăților fundamentale ale naturii umane, o determinare manifestare. Viitorul - este nu numai că pentru a fi un om și nu au fost încă puse în aplicare; Acesta a inclus inițial în lumea omului, în mintea lui ca fiind ideal de spirit, o experiență reală care vine. Cu alte cuvinte, viitorul omului leagă planurile sale și afirmare de sine, care dă viitorul o semnificație specială. „Înțelesul viitor“ (în terminologia lui M. M. Bahtina) - este că este vital pentru persoana care satisface nevoile lor spirituale, și aproape apare ca un atribut al taxei.

În contextul omului viziune asupra lumii spirituale și practic este un „viitor semnificativ“ este legat direct la manifestarea diferitelor aspirații proiective, gânduri despre viitor. Acestea includ, în special, idealuri, vise, speranțe, așteptări, credința în viitor, care poate fi desemnat sumar termen colectiv - proiectivă determinanți. Sensul de bază al determinanți proiective este că acestea sunt direct implicate în promovarea planurilor și modele preliminare, desfășurarea ideală a dezvoltării spirituale a omului în lume. Termenul „proiect“ înseamnă literal termenul „aruncat în față“ și înregistrează presupusele planuri și setările umane preliminare. Cu toate acestea, orice intenții umane, speră, dorințe face sens doar pentru o persoană care și-a stabilit anumite obiective și încearcă să le pună în aplicare. În lor pornind de factorii determinanți proiective legate de percepția lumii, cu experiențele subiective de semnificație a nevoilor și intereselor umane. Aceste proprietăți ale determinanților proiective ne permit să le considere ca momente constructive de orientare ideologică.

Prin natura lor, arta deosebit de sensibile la căutarea umană a sensului în viață, conștientizarea de oportunități de propria lor „I“. Arta încearcă să găsească mijloace proprii, ceea ce este uman în om, care sunt perspectivele de dezvoltare și de îmbunătățire a acesteia. În contextul design-umane și arta activității fiind mereu interesat nu numai ceea ce este, dar ceea ce poate și ar trebui să fie. proprietate atributivă de artă este capacitatea sa de a reprezentării umane în viitor, anticipând viitorul. Punct de vedere istoric, că arta a atras întotdeauna „sensul viitorului“, care determină destinul unei persoane, reflectă intențiile sale și speranță prețuite. Irreplaceable și rolul artei în punerea în aplicare a spirituală și sinteza practică a conștiinței de sine, adică, relația cu sine, la cele mai înalte scopurile și idealurile. În acest sens, arta are într-adevăr nici un egal, deoarece încercând să acopere holistic toate modificările în domeniul conștiinței spirituale, descoperi perceptiv noi sisteme de valori, avertizează trebuie să se maturizeze.

Pentru arta în cel mai înalt grad descoperire caracteristică îndrăzneață în viitor dorit, libertatea, plinătatea de a fi, cel puțin în visele lor, aspirații și așteptări. Aceasta arta este reprezentat cel mai clar idealul de viață, un om decent, un vis de o activitate de viață liberă și fericită. Arta caută să înțeleagă partea de sus a spiritului uman, pentru a descoperi originile moralității, sacrificiul de sine în numele idealului.

Foarte important pentru arta ca mijloc de dezvoltare spirituală și practică a lumii este impactul direct asupra persoanei umane, transformarea în conștiința publică. Arta este forța spirituală și practică extraordinară, care contribuie la formarea, și apoi dezvoltarea conștiinței de sine, formarea idealurilor sale, valori de orientare. Arta pentru o lungă perioadă de timp ajută o persoană să se înțeleagă, să se raporteze experiențele lor cu comune umane, pentru a clarifica și extinde propria lor experiență. Arta ajută la „crearea“ persoana care vă ajută să promoveze o cultură a sentimentelor, umanizarea lor.

Desigur, trebuie să facem distincția între idealul și impactul real al planului de acțiune. momente spirituale sunt întotdeauna precedate de actele de creație, oferă o anumită poziție miropreobrazovatelnuyu. Arta duce doar la acțiuni concrete și punerea în aplicare a acestora depinde, în mod natural, pe propria sa activitate, persoana de amatori. Cu toate acestea, arta atinge un sens spiritual și practic, încurajarea individului de a auto-creare și de auto-îmbunătățire.

După cum sa sugerat de către psiholog AN Leontiev, arta are capacitatea de a descoperi, exprima și transmite altora, nu doar valoarea (care este tipic pentru activități cognitive, practice), și semnificația „personală“ a anumitor fenomene. Datorită acestei arte are capacitatea de încărcare practic și eficient ca transmite cel mai puternic în reglarea activității - adică. “. Arta nu informează, se mișcă oamenii, le mută, în sensul de eroism, la viață. Arta și o mare luptă împotriva pierderii sensului în valori indiferente face. Arta - nu numai pentru persoana la fel de importantă ca și cunoaștere. Arta de persoană, aceasta este diferenta principala sa. Arta face ca o persoană să trăiască în adevărul vieții, mai degrabă decât adevărul lucrurilor. "