Analiza textului poetic

Analiza textului poetic. Un poem M. Yu. Lermontova, "The Prayer". Un poem scris în 1839 sub influența prințesa Maria Alekseevny Scherbatova care tocmai mi-a spus să se roage poetului atunci când dorința ei. Poemul este format din trei strofe și a scris pentametrul trohstopnym rimeaza cu un mod cruce.

Analiza textului poetic

Un poem M. Yu. Lermontova, "The Prayer"

... Este acest puternic Lermontov,
se concentreze, bine și rău,
ca un nor luminos
cerul era românesc.

Ce este pentru mine Lermontov? Poate nu explica imediat sentimentul de mândrie, care acoperă abia aud numele sau zăresc fața expresivă cu ochii negri bine gândite. Ea - Lermontov! Aceasta este Lermontov mea. Cu poemele sale mi-a prezentat-mi stră-mătușă, când am trăit cu ea, când eram foarte tânăr. De la ea am „Borodino“ auzit primul „Song al Merchant Kalashnikov“, „Novice“. De atunci, a fost nevoie de zece ani, iar in tot acest timp am încercat să înțeleg meu Lermontov. De aceea, astăzi vorbesc cu poezia „Rugăciunea“ lui. Voi încerca să-l analizeze.

Un poem scris în 1839 sub influența prințesei Mary Alekseevny Scherbatova, care amintește unul dintre contemporanii Lermontov, poetul a spus să se roage când dorul ei.

Poezia este format din trei strofe, scris trehstopnym pentametrul rimeaza încrucișat. Cuvântul „rugăciune“ pentru o lungă perioadă de timp a intrat discursul nostru, el o singură rădăcină slavonă. Acesta este format prin intermediul verbului sufix -te „ruga“ (ca turmă, recolta, luptă jurământ). Petiții de stare, rugăciuni - una dintre cele mai personale, intim pentru fiecare dintre noi. În prezent știm că rugăciunea - este ales în mod corespunzător formule verbale de vibrații pozitive. Așa cum Lermontov ia rugăciune? Ca un text sacru, rostite cu voce tare sau în tăcere cuvintele de neînțeles neinițiaților? Sau incantație ritual, rit, rămânând neschimbat timp de secole un set de cuvinte, uneori depășite, depășite? Sau cereri de stat, care nu poate fi ea însăși pre-stabilite sau descriu dacă nu ar fi experimentat?

Rugăciunea pentru poet - „cuvinte consonanta în viață.“ Co-sunete, care este un sunet de co-transparentă a fiecărui cuvânt - o coardă puternică a emoțiilor umane, adresate lui Dumnezeu, în cazul în care fiecare cuvânt nu este doar în locul său, și singurul, unic și pentru totdeauna. Sensul cuvintelor în rugăciune, absorbit și nu prins în capcană de rațiune, ci de întreaga esența spirituală a omului. În rugăciune, o persoană care vine în contact cu nemurire. Prin „Rugăciunea“ Lermontov nu ar putea fi mai mare precizie se potrivește cu formula celebrul Pușkin, care a devenit sinonim cu opera literară perfectă, „Uniunea de sunete magice, sentimente și gânduri.“ Poate e poem este despre rugăciunea lui Iisus „Tatăl nostru“, pentru că este rugăciunea ca buzele Whispering obișnuite „într-un moment dificil al vieții.“

Pentru cuvintele lirice ale rugăciunii - este întotdeauna în viață, pentru că el este născut din energie cu frecvență mai mare și puritate - energia inimii. Este demn de remarcat faptul că, în 1829 poemul cu același nume ( „Rugăciunea“) cincisprezece Lermontov a scris despre Cuvântul lui Dumnezeu, fenomen de rugăciune, cu aceleași cuvinte: „flux de discursurile tale de viață“ Fertile, care este „da beneficiul de“ cuvinte pline de Lermontov rugăciunea, cuvântul lui Dumnezeu este plin de „frumusețea sfântă“, ea „respiră“ de acesta. Înțelege, explica frumusetea acestui sfânt este imposibil. Concepte și explicații, încetează să mai fie așa, scrie Lermontov: „frumusețea de neînțeles al Sfântului“

Prima strofă în ceea ce privește regulile de punctuație nu este destul de perfect, în cazul în care ar fi logic pentru a pune o virgulă la sfârșitul prima și a doua rânduri. Apoi, al doilea rând devine o clauză subordonată, ca poemul ia asupra corectitudinii gramaticale și sintactice. Cu toate acestea, compoziția de formulare datorită produsului punctuație (architectonic). Primele două linii dat de expunere cu care se confruntă ulterioare zece linii de colon și culminând linie penultima este precedată de liniuțe. Izolarea este ultima linie a poemului. Cu acest produs aranjament punctuație devine armonie uimitoare. Colon răspunde cratimă ca un fel de ecou. Puncte, completează poemul dă tot „rugăciunea“ senzație inepuizabilă, la nesfârșit. Contribuie la crearea unui astfel de efect trei uniune „și“ în ultimele două rânduri: „Și cred că, și plânge, / Și atât de ușor, ușor. “.

Metaforele (EH îmbulzeau în inima de tristețe, respirație farmec sfânt), adjective (rugăciune minunată, frumusețea sfântă, cuvintele de viață), comparație (ca un diapozitiv sarcină) cuprind în formă de bază a acestei creații poetice unice. combinație colocvial (minut greu) informează versetul intonație confidențiale; Slavismul (sarcina de grație) este setat la un mod solemn, sublim. Verbală starea de stres repetarea de eliberare spirituală. Concepte antonim (povară - ușor) pentru a reflecta schimbările în starea internă a eroului liric. recepție inversiune (momentele dificile ale vieții, nu-i așa aglomerarea în inima de tristețe, tot spun, cuvinte consonanța în viață) dă poemelor o greutate specială și importanță.

În fiecare strofă, puteți evidenția preformative cheie: primul - este inima, al doilea - cuvântul, al treilea - sufletul. Acest șir de cuvinte se referă la modul în care o cale obligatorie de purificare spirituală și de eliberare. Cuvântul smuls inima și adresate lui Dumnezeu, ridică sufletul.

Modelul de sunet al poemului este surprinzător de diversă. În prima strofă este dominată de trist, „îngust“. Cel mai puțin vocalele sonor - „minte“, „și“ reproduc cuvintele înăbușite de rugăciune. Cu asonanță transferat o anumită tensiune în starea interioară a liricul, așteptând un miracol. Dar, până la sfârșitul vocalelor poem devin mai sonor, pe scară largă și în mod liber. La 5 și 7 linii dominate „și“ dând deschidere discursul poetic și libertate. Cuvintele sunt trase afară, în aer liber, câștiga putere, a subliniat că asonanță „o“. De două ori a repetat adverbul „ușor“ aduce un sentiment de lejeritate, zbor, libertatea de limitele de zi cu zi înguste, înguste. Rugăciunea ia lirică înălțimile de a fi liber, creativ.

Ecoul această mică capodoperă se resimte în Lermontov poezii poeți ai secolului XX a. În 1931, Mandelstam scrie:

Alexander a trăit Gertsevich,

El naverchival Schubert,

Ca un diamant pur.

Și poftește, de dimineața până seara,

Odnusonatu veșnică

În ciuda faptului că textul Mandelstam este un personaj de benzi desenate, ambele produse aduce melodie din interior; influența poemului Lermontov este evidentă. Lermontov versete similare dantelă, structură similară extrafin produs fără defecte arhitecturale. Nu este surprinzător faptul că Mandelstam, deosebit de sensibil pentru a percepe frumusețea arhitecturii, folosește același ritm și motiv nu poate fi gândit la imitarea marelui poet, și inconștient cedând farmecul imperioasă liniilor Lermontov.