Almanah Boruch - respectarea Sabatului

Almanah Boruch - respectarea Sabatului

Ce pot învăța creștinii de evrei în Sabat: să-l sărbătorim!

book «MakingSabbathSpecial» Celeste Perrino Walker descrie scena: la apus de soare sâmbătă înainte de difuzorul de debut este de numărare "" 10, 9, 8, 7, 6, 5, 4, 3, 2, 1!

Începem! „Și tu ești într-o grabă de a avea unele distractiv înainte obositoare de inactivitate atunci când [1] vin sâmbătă.“

Dumnezeu spune: „Amintiți-vă de ziua de odihnă, ca so sfințești,“ El nu spune: „Amintiți-vă de ziua de odihnă, ca să-l pună în umbră!“ Exista o multime de motive pentru a sărbători cu bucurie sâmbătă.

Când mă gândesc la celebrarea, primul lucru care vine în minte - este ziua mea. Sâmbătă - este ziua de naștere a lumii. zi de sărbătoare de bucurie și încântare. În cartea «ADaytoRemember» George Vandman leagă spiritul festiv al Sabatului cu cea mai puternică problemă, dată de Dumnezeu lui Iov: „Unde erai când am pus temeliile pământului. când stelele dimineții cântau, și toți fiii lui Dumnezeu scoteau strigăte de bucurie „Iov 38: 4-7. Majestic, vocea tunătoare a Creatorului. Lumi introduse în univers. Aprins soare Electronii au dansat. Toate stelele au fost cântând. Muzica sferelor. [2] Fiii lui Dumnezeu a strigat laude Creatorului său!“. Aici este o sărbătoare!

Căsătoria - este un alt eveniment care necesită sărbătoare, bucurie și încântare. Sâmbătă, de asemenea, se potrivește în acest subiect. Prima nunta a fost descris în viață. 2: 18-24, a fost sărbătorită în a șasea zi. Apoi, câteva ore mai târziu, în prima sâmbătă, Dumnezeu a spus o alta nunta - nunta cu umanitatea! De atunci, toate sâmbătă a fost pe săptămână „aniversare nunta“ de nunta care a avut loc între Dumnezeu și primii oameni. Dumnezeu cunoaște tendința umană de a uita data solemnă, astfel încât El a dat porunca de a „aminti“ de pe sărbătoare! Unii cred că respectarea Sabatului este un vestitor al „ospățul nunții Mielului“ (Apocalipsa 19:. 7-9).

Psalmul 91, Psalmul sâmbătă, sclipire festivă cu bucurie și încântare. Sâmbătă este descris ca un timp celebrare. Este imposibil de a găsi orice urmă de întuneric. În mod evident, Dumnezeu vrea sâmbătă nostru a fost umplut cu atmosfera festiva.

În cartea lui Isaia, Dumnezeu a spus că ar trebui să „dacă Sabatul desfătare (Oneg)“ (58:13). Cuvântul ebraic Oneg ( „plăcere“) literal înseamnă „un deliciu rafinat.“ cercetator Vechiul Testament Richard Davidson a explicat că acest cuvânt descrie palatele regale. Este ca și cum regele universului invită poporul Său să Lui „sâmbătă palat“ pentru celebrarea spirituală regelui și fraternitate pentru toată ziua. Aceasta nu este doar o „plăcere“! De ce? Psalmul 15:11 răspunde: "bucurie Greutate înaintea ta Bliss în mâna dreaptă pentru totdeauna", "Bucurați-vă de Domnul ..." (Ps 36:. 4., orig).

Unii copii cântă piesa „Sâmbătă -. O zi fericita“ Alți copii spun, „Subbota- această zi cu ghinion,“ Când Duayt Mudi a fost un băiat, el și frații săi strigat cu bucurie atunci când sâmbătă sa încheiat, pentru că pentru ei a fost cea mai proastă zi a lecțiilor săptămână din experiența negativă a Sabatului în copilărie !. el și-a exprimat convingerea că sâmbătă, „poți să faci cea mai usoara zi a săptămânii. Fiecare copil trebuie educat astfel încât să poată să spună că el ar prefera să fie scos din memoria sa celelalte șase zile decât sâmbătă a copilăriei“. [3]

. Potrivit savantului evreu Abraham J. Heschel, să fie trist sâmbătă - un păcat. După masă de Sabat evrei citește rugăciunea: „Să nu fie nici o tristețe sau anxietate în ziua noastre de vacanță“ [4]. În cartea «FamilySabbathTraditions» John și Millie Yangberg ne amintesc că. „În cazul în care sâmbătă - o zi cu ghinion, copiii noștri pot decide să scape de porunca a patra, atunci când cresc“ [5] Fie ca Dumnezeu să ne ajute să facă sărbătoarea noastră de Sabat încântătoare „atât de interesant pentru familiile noastre că întoarcerea sa pe săptămână întâlnit cu bucurie.“ [6]

Cum putem contribui la celebrarea Sabatului? Sâmbătă - zi de Saint celebrare, bucurie și plăcere, dar aceasta nu înseamnă că va fi sărbătorită ca un regulat de vacanță seara, petrecere. După pastorul și soția sa prezentat respectarea Insulele Cayman Sabatului în stil evreiesc, băiete local, a vorbit despre ceea ce a văzut: „ca și cum am avea o seară festivă sacră“, în cinstea zilei de naștere a lumii.

Dacă spui pe scurt ce este ca „sărbătorirea Sabatului în stil evreiesc“? Din moment ce evreii cred că regina de sâmbătă a săptămânii, soția sa, regina la domiciliu, declară începutul Sabatului, speciale de lumânări de iluminat Shabbat. Apoi sa rugat o rugăciune specială sâmbătă. Părintele binecuvântează soția și copiii. Ei au un vin de Sabat special și pâine împletit - Challah. Această sărbătoare specială este însoțită de o masă Shabbat, în cazul în care să mănânce cele mai bune alimente. Inainte de fiecare masa cineva spune: „În onoarea Sabatului“ În timpul mesei, familia cântă imnuri de bucurie de băut, reflectând starea de spirit festiv sâmbătă.

Această sărbătoare se poate extinde imaginația noastră și ilustrează atmosfera de sărbătoare ce caracterizează sâmbătă. Putem face vineri seara speciala, plin de atmosfera festiva, intr-un mod care se potrivește cultura noastră și circumstanțele personale. Puteți utiliza feluri de mâncare speciale pentru furnizarea de mâncăruri speciale seara. Poate seara festiva va fi momente speciale, cum ar fi flori, lumânări, muzică specială și șarade. Eveniment special vineri seara o închinare festivă a familiei mele, avem ani de practică - suntem păstrarea noastre „Cartea de binecuvântări.“ Înregistrăm ceva ce sa întâmplat în viața noastră în timpul săptămânii, pe care le considerăm o binecuvântare, scrie împreună cu data când sa întâmplat. Și apoi sărbătorim, lăudând pe Dumnezeu în rugăciune pentru o binecuvântare. Și reciti aceste binecuvântări, în sine, este deja o vacanță.

Pentru micul dejun familia mea sâmbătă dimineața a fost un timp de „exploatație“, această sărbătoare. Când copiii noștri creșteau, ne sâmbătă la micul dejun au fost întotdeauna chifle dulci. Pentru a evita o cantitate mare de spălat vase înainte de a părăsi biserica, am folosit plăci de hârtie și cupe. La fiica noastră a atras fiecare placă de hârtie și ne-a scris sugestii, cum ar fi „sâmbătă fericit, tată!“ Sau „Dumnezeu te iubește, Ivan!“

Acest lucru se poate extinde spiritul de vacanță sâmbătă cult, sâmbătă prânz în sala de clasă, după masa de prânz și la sfârșitul Sabatului. Ideea de bază este că Sabatul ar trebui să fie diferite - să fie mai specială, plină de bucurie și încântătoare decât orice altă zi a săptămânii: Ziua Sf!

May-Ellen Colon, Ph.D.,
Directorul adjunct al Ministerului personal de sâmbătă shkolyi
Conferința Generală a Bisericii Adventiste de ziua a șaptea

Traducere din limba engleză Alexandra Obrevko

[2] George Vandeman, o zi de neuitat (Mountain View, CA: Pacific Press, 1965), 15.

[3] Dwight L. Moody, cîntărit și Dorind: Adresele privind cele zece porunci (Chicago, IL: Fleming H. Revell, 1898), 54.

[4] Abraham Joshua Heschel, Sabatul: semnificația sa pentru omul modern (New York: H. Wolff, 1951), 30-31.

[6] Ellen G. White, Child Guidance (Washington, DC: Review and Herald, 1982), 536.

popular

discuții

Vsuschnosti Și există o treime (mai întâi) noapte - doar 3 ore, iar când și unde.

Trei zile și trei nopți lui Hristos a fost la apogeu, la lumina lupta lui cu întuneric.

În Scripturi, nu există conceptul de „Dumnezeu“ și cuvântul „echad“ înseamnă una sau implică.

The Weekly spune: „Pentru această poruncă pe care ți le poruncesc astăzi nu este disponibilă și nu este departe de tine; Nu este în ceruri, ca [a] zicând: Cine va sui pentru noi în cer și aduce la noi, și ne-ar da-l auzim, ca să putem face acest lucru? " și nu dincolo de mare, astfel încât să puteți [a] zicând: Cine va merge pentru noi să traverseze marea și o aduce la noi și ne-a dat-l auzim, ca să putem face acest lucru? " dar foarte aproape de tine, acest cuvânt [este] în gura ta și în inima ta să o îndeplinească „(Deuteronom 30: 11-14).

Editura „Text“ / „scribi“ în curând va lansa o colecție de eseuri de Joseph Roth „drumuri de peregrinări evreiești“, scrisă în 1920 și spune despre drumurile mai multor generații de evrei, imigranți din Europa de Est, care le-au dus la Europa de Vest, America sau sovietic România.