Alekhnovich și

Alekhnovich A. S. Genul Originalitatea romanului lui JohnCoetzee „În așteptare pentru Barbarians“

REZUMAT ♦ Articolul relevă originalitatea romanului genului J. M. Coetzee „Așteptare Barbarians“ ca un parabole roman.

Cuvinte cheie. Coetzee, roman parabolică, gen originalitate.

Rezumat ♦ Articolul relevă originalitatea gen a romanului lui John Maxwell Coetzee lui „Se așteaptă Barbarians“ ca un roman-parabolă.

Cuvinte cheie. Coetzee, roman-parabolă, gen originalitate.

Astfel, vom vedea mai multe caracteristici majore. care detectează un parabole:

1. alegoric; 2. înclinarea doilea plan la simboluri multi-valoare (opuse alegoriei unicitate); 3. Independența subiectului narațiunii planului; 4. enigmatică; 5. Deschideți finală; 6. Corelația cu genul parabolei.

Deci, scopul acestui articol este de a încerca să interpreteze romanul parabolei-J. M. Coetzee „Se așteaptă Barbarians“ în aspectul specificității gen. Luați în considerare structura particular roman spatiotemporal și o imagine de caractere în sistemul de caractere cu caracteristicile extrase ale parabolei.

Durata de viață a locuitorilor cetății măsurată curge într-un cerc anual activități recurente obișnuite, acestea nu a avut loc, nu există nici măcar o închisoare permanentă. Iată modul în care această stare a judecătorului mondial: „Trăim în timp pentru a sărbători izvoarele sale liberă circulație și ierni, recoltare, sosire și de plecare a păsărilor migratoare. Am trăit în unitate cu Stele „(ibid: 328). De data aceasta idila. - timpul de formare Temporal cronotop „oraș de provincie“ [1] Deși fortul - o parte a Imperiului, dar este la granita, la periferia ecumenice, este în afara evenimentelor istorice. Barbarians trăiesc, de asemenea, în timp extrahistorical, sub rezerva unor cicluri sezoniere nomazii [2].

Imperiul timp asociat cu imaginile asociate cu realitățile secolului al 20-lea. Având în vedere caracterul ipotetic al citirii, vom selecta sigur: slide-uri întunecate pe sârmă colonelul Jolla - ochelari fumurii la dictatorul chilian Augusto Pinochet; „O grămadă de torțe“, în piața centrală a orașului - procesiuni cu torțe de-al treilea Reich al naziștilor; linșeze publice capturat barbari care avans anunță dușmani - de procese în URSS; groapă de rămășițe umane - gropilor comune ale reprimatului. Astfel, imaginea Imperiului în romanul conține o aluzie la regimurile totalitare ale secolului XX a.

Aspecte ale timpului artistice din romanul se referă parcela (durata de timp a evenimentelor reprezentate) și fabula (secvența reală a evenimentelor reprezentate) de timp. Calendarul de timp narativă se potrivește într-un an. Fabula - întins pentru mai mult de o sută de ani. Story - de data aceasta, de așteptare pentru barbari, implementează semantica numelor funcționează Coetzee. Situația Parcelă corelează cu poemul omonim de poetul grec K. Kavafis și romanul scriitorului italian D. Buzzati „tatarilor stepa“ (1940). Din aceste lucrări Coetzee împrumutat așteptări motivul barbarilor necunoscuți, care aranjează doar complot extern al schemei roman. De fapt, acțiunea începe cu sosirea în cetate detașament de soldați conduși de colonelul Jolly. Terenul poate fi reprezentat în mod convențional, după cum urmează: captura terenurile Imperiului barbarilor-nomazii (pentru mai mult de o sută de ani înainte de evenimentele), viața este încă un erou tânăr în capitală, serviciul său în cetate (treizeci de ani), evenimente complot.

spațiu de artă în roman este abstract, nu este localizat pe o hartă, dar are un peisaj, descrie obiecte naturale (desert, lac, munți, mlaștină, râu, etc.), a făcut referire la flora și fauna (plop, dud, papură, grâu, antilope, cai, gâște, rațe, dip, etc ..), este umplut cu o varietate de lucruri obiecte, dar fără descrieri detaliate.

„Border“ nu este doar spațiul (spațiul său și altele) și temporale (trecut și prezent) valoarea, dar, de asemenea, pentru a face sens de o tranziție de la o stare la alta, a schimba starea de transformare psihologică, creând mai multe oportunități de alegere «destin» individ.

Un fel de penalizare civile apare agățat judecător pe dud - o reminiscență în relatarea evanghelică a răstignirea și învierea lui Hristos. Povestea o actualizează mai reminiscență evanghelic - tema „spălarea mâinilor“, a menționat într-o conversație judecător și călău Mendel, cu o schimbare în semantică „, se absolvă de responsabilitate pentru ceea ce se întâmplă» → «curățire de vinovăție.“ Scoateți aceeași responsabilitate cu eroul nu poate, el se judecă pe sine (nu pentru nimic că el este judecătorul, iar acesta este un alt personaj în roman). În acest sens, este caracteristic faptul că ancheta asupra lui nu se încheie, „proces“ are loc în lumea interioară a eroului.

Trebuie remarcat faptul că puterea imperială încearcă să cucerească nu numai barbari, ci și în ceea ce privește natura, senzație de arsură și pustiitor pământul, distruge unitatea oamenilor și a naturii, producând consecințe dezastruoase pentru orașul locuitorilor (probleme de mediu). Astfel, explicitat un conflict metafizic al existenței umane, în timp naturale, și în timp istoric (natura și civilizația). Agenți ai Imperiului sunt barbari autentice, crude și fără milă față de oameni și natură, descoperind stratul simbolic în titlul romanului.

Pe eșecul pretențiilor civilizației să domine barbarilor, și indică faptul că judecătorul nu a putut intra in posesia fata captive: civilizația - nu maturitatea societății, și impotență vechiul său omului în fața barbariei tineri sănătoși. Dacă folosim verbul „a cunoaște“ și în sensul erotic (penetrarea în misterul carnal femeii), precum și semnificația „pentru a înțelege nimic“, că, în acest sens, imaginea barbar pare enigmatic. Fața ei, precum și corpul general, impenetrabil, germenevtichno eludează înțelegere. Fața ei, „orbire neclară“ - un simbol al minciuni și neautenticitatea, ascuns de civilizația lumii căzute. Imaginea de fata este o figură reper în căutarea spirituală a eroului. Prin urmare, un element specific al sistemului de spațiu-timp cu care caracterul activ actualizat în mintea eroului este oniric (din oneiros greacă -. Vis) spațiu-timp, și anume dimensiunea spațiu-timp de vise, amintiri, viziune și alte condiții de conștiință modificată (de frontieră .. statele). În romanul cronotop oniric este pus în aplicare în situații de memorie-vis-imaginație și devine o expresie a semnificații simbolice.

Dinamica parcelei pentru seria de evenimente erou prezintă o succesiune de pierderi: repaus, femei, statutul, libertatea, mișcarea formelor erou cronotopul drumului, înțeleasă nu numai ca o mișcare în timp și spațiu, dar, de asemenea, ca o metaforă pentru călătoria vieții și căutarea spirituală.

Romanul are un final deschis: imaginea eroului nu este completat pe plan intern cu acțiunea externă sa încheiat, calea de căutare dincolo de narațiune.

[1] „Acest oras - situat intern de timp ciclic. Nu există evenimente, dar numai repetat „byvaniya“. Timpul aici este lipsit desigur istoric progresiv, se mișcă prin cercurile înguste: cercul zilei, cercul săptămânii, cercul de o viață. <…> Este obișnuită de zi cu zi timp ciclic, intern. (Bakhtin 1975: 396-397).

Averincev, S. (1977) Simbolismul Evul Mediu timpuriu. (Pentru problema) // Semiotică și creativitatea artistică. M. Știință. S. 308-337.

literatura engleză. 1945-1980. (1987) M.

Bahtin, MM (1972) Problemele poeticii lui Dostoievski. M.

Bahtin, MM (1975) Aspectele legate de literatură și estetică. M.

Prikhod'ko, T. F. (1987) Parabolă // Literatură Dicționarul Enciclopedic. MS 267.

Alekhnovich Aleksandr Sergheevici. Postuniversitare, Universitatea din Moscova pentru umaniste. Tel. +7 (499) 374-61-81.