Activitatea de muncă a oamenilor ca factor principal antroposotsiogeneza

Activitatea de muncă a oamenilor ca factor principal antroposotsiogeneza. ființă socială și conștiința socială, natura înrudirii lor.

Munca - o activitate intenționată a omului de a crea bogăție și produse spirituale. Munca este premisa principală și condiția de bază a vieții umane însăși, iar munca în comun este un factor important al ordinii sociale a acestei vieți.

Spre deosebire de lumea animală, omul satisface nevoile sale vitale, nu biologic de adaptare la natura și transformă natura prin muncă, adaptându-l pentru ei înșiși.

Astfel, munca umană - este un act de creație continuă, o transformare permanentă a creării de noi și existente, acesta este un proces de activitate intelectuală și spirituală intensă, în mod constant de gândire despre realitate și pentru a găsi soluția optimă a problemelor de complexitate diferite.

Prin acest lucru a stimulat dezvoltarea intelectuală a persoanei umane și selectarea lumii animale.

Intelectualizării omului, la rândul său, a condus la creșterea complexității și a instrumentelor de îmbunătățire continuă și metode de lucru care necesită din nou feedback-ul intelectualizare a omului.

Orice lucrare este dictată de necesitate și începe cu realizarea unor unelte. Cele mai vechi instrumente sunt instrumente de vânătoare, pescuit, și războiul care a avut loc ca răspuns la o necesitate majoră a timpului - puterea și protecție (atât de la animale de pradă și de la străini ostile).

De-a lungul timpului, aceste instrumente de mijloace primitive, semi-improvizat devin destul de fiabile și eficiente pentru rezolvarea problemelor zilnice urgente.

Odată cu apariția unor instrumente mai sofisticate de vânătoare și pescuit în alimentația umană a fost creșterea ponderii consumului de carne și proteine ​​alimentare. sporind astfel capacitatea fizică a omului, a făcut să-l mai competitiv în lumea animalelor, a crescut de supravietuire si abundenta. Din cauza primirii unei diete de carne într-un număr mare de creier necesare pentru dezvoltarea și furnizarea substanțelor sale, omul a devenit îmbunătăți rapid mental. Lui clarifică din ce în ce mintea și îmbunătățește capacitatea de abstractizare și raționamentul stimulat noi instrumente de îmbunătățire și metode de lucru, dezvoltarea relațiilor sociale și a contribuit la apariția unor noi cunoștințe cu privire la natura.

Importanță crucială pentru transformarea omului într-un animal rațional și social a fost folosirea focului și domesticirea animalelor. Aceasta a dus la apariția acestui nou tip de muncă ca și bovine, la care se adaugă apoi agricultura. Prin urmare, activitatea de muncă a devenit mai diversă și mai calificați în detrimentul filare, țesut, pentru prelucrarea metalelor, ceramică, de navigație, de gătit, vin, bijuterii de artă, etc.

Datorită formării unei lucrări bogat și intens orice exces a produselor sale. ceea ce a dus la primul schimb, și apoi să comerțului. și ca rezultat - la diferențierea societății umane pentru producerea unui produs util. Toate acestea au condus la apariția unor alianțe tribale, extinderea contactelor tribale, formarea națiunilor, formularea intereselor lor economice și politice, apariția statelor.

Odată cu apariția de state au elaborat legi și politici, a crescut capacitatea omenirii în lucrarea comună, care a dus la dezvoltarea științei și formarea trăsăturilor culturale majore ale civilizațiilor.

Astfel, lucrarea nu este numai în mod direct asigură supraviețuirea fizică a omului în natură, ci distinge, de asemenea, omul de la natură, înălțându-se deasupra ei, și determină caracteristicile de bază ale societății umane, pentru că întregul sistem al societății este de fapt un fel sau un alt efort de colaborare.

Astfel, datorită muncii, individul fiind inclus în ființă socială.

ființă socială - o colecție de diverse forme de activități comune ale oamenilor, subordonate nevoie socială. Adică, existența socială poate fi înțeleasă ca un set de practici reglementate social - economice, juridice, politice, civile, etice, ideologice, de familie, de stat și administrative, științifice și teoretice, etc.

Desigur, că fiecare dintre practicile sociale reglementate din cauza complexității sale este asociată cu înțelegerea publică, experiența emoțională și atitudine spirituală.

Astfel, ființa socială însoțită de un proces de realizare a acesteia din partea aceleiași societăți. Această conștientizare publică a vieții lor sociale are loc sub forma conștiinței sociale.

Conștientizarea publică are o structură internă complicată, în care nivelurile și forma ies în evidență.

Nivelul conștiinței publice - este zona de acumulare de experiență intelectuală și spirituală a societății, în ierarhia de complexitate:

1. conștiența obișnuită sau empirică. Această conștientizare provine din experiența directă a vieții de zi cu zi. și este, pe de o parte, socializarea continuă a omului, adică, adaptarea sa la ființă socială, iar pe de altă parte, încercările de a optimiza înțelegerea și viața publică la nivel de zi cu zi.

Forme de conștiință socială - diferitele moduri în care înțelegerea intelectuală și spirituală a realității: știință, filozofie, arta, drept, politica, morala, religie, etc.

conștiința socială este indisolubil legată de ființă socială. și pentru că conștiința publică și socială fiind reciproc influențează reciproc:

- conștiința publică comprehends ființă socială, face schimbări orientate în componența sa și stabilește direcția dezvoltării sale;

Fiind dependente unele de altele, acestea sunt ambele independente.

autonomia lor provine din faptul că, deoarece procesele de conștiință socială, și procesele vieții sociale este în mare măsură supusă logicii interne a acesteia este dezvoltarea individuală a acestuia:

- conștiința socială se dezvoltă în direcția specificată nu este doar o practică socială, dar, de asemenea, în conformitate cu logica ideilor sale dominante. credințe și concepte, în ciuda faptului că practicile sociale pot în mod clar nu sunt de acord cu ei;

- greoaie și practica socială complexă în multe în curs de dezvoltare în direcții date de inerția propriului stat structurale. în ciuda faptului că conștiința socială se poate vedea deja și să ia o nouă direcție de acțiune de dezvoltare.

• Sunteți aici:
• principal
• Prelegeri pe cursul general al filosofiei
• Activitatea de muncă a oamenilor ca factor principal antroposotsiogeneza. ființă socială și conștiința socială, natura înrudirii lor.