ABC-ul Salvation - proprietăți de rugăciune

Despre diferitele tipuri de rugăciune, o limită de rugăciune dată de natură.

Glory turnat darurile sale abundente pentru poporul Său! El a făcut ca de carne și să-l servesc cu gradul de naturi incorporale, iar natura a vorbit învrednicit duodenale a acestor mistere. În principal, atunci când oamenii sunt păcătoși ca noi, și nu sunt demni să audă astfel de cuvinte de El, prin harul Său, deschis pentru noi să înțelegem orbirea inimii acestuia, de la luarea în considerare a Scripturilor și învățăturile Părinților mari. Pentru ca rezultat al propriei sale feat lui nu a fost onorat, am cautat experienta si miime a ceea ce el a scris cu propriile sale mâini, și mai ales în această lucrare, pe care a propus să excite și să educe sufletele voastre și toți cei care citesc semnificat, în speranța că poate deșteptat, și , pofta asta, începe de a face.

Întreaga forță a legilor și poruncile pe care Dumnezeu le dă oamenilor, în funcție de cuvântul părinților, are puritatea limită a inimii, astfel încât toate generațiile și tipuri de rugăciune, cu toate acestea numai oamenii se roagă la Dumnezeu, există limite pentru rugăciunea curată. Pentru suspinul, și îngenunchind și petiția inima, și cel mai dulce voce, și tot felul de rugăciuni, așa cum am spus, există limite pentru rugăciunea curată și ei au doar capacitatea de a întinde. Iar atunci când atins puritatea rugăciunii, și chiar internă, atunci mintea transgresa cât mai curând această limită nu va mai avea nici o îndrăzneală la rugăciune și mișcarea de rugăciune, nici țipăt, nici autoritățile, nici libertatea, nici rugămințile, nici dorința, nici deliciile de nimic din upoevaemogo în această viață sau în secolul următor. Și astfel, după rugăciunea curată nu este o rugăciune. Până în prezent, doar limita fiecare mișcare de rugăciune și tot felul de rugăciuni aduc mintea puterea de libertate. De aceea, în această rugăciune feat. Iar pentru limita Sim este deja uluitoare, nu rugăciunea, pentru că toată rugăciunea se oprește, vine ca un fel de contemplare și rugăciune rugându minte. Orice de orice fel de rugăciune se face prin intermediul unor mișcări, dar, de îndată ce mintea este parte a mișcării spirituale, nu există o rugăciune. O altă problemă - o rugăciune, și în caz contrar - contemplarea în rugăciune, dar rugăciunea și contemplarea împrumute începe unul în celălalt. Rugăciunea este Semănatul și contemplare - cules de stick-uri [fascicol], în care Reaper poate fi găsit în uimire viziune neizglagolannym din ambele boabe mici și goale le-au plantat brusc încolțite în fața lui un astfel de frumos Claesz. Și el e în propriul lui Delaney rămâne fără nici o mișcare, pentru că toți trebuie să se roage întruchipând rugăciune sau petiție, sau mulțumire, sau lauda. Să examinăm mai îndeaproape, în cazul în care una dintre aceste tipuri de cereri de rugăciune dacă se întâmplă ceva când mintea trece această limită și intră în regiunea judecătorilor? Pentru întrebat despre familia celui care știe adevărul. Dar nu toată lumea, această hotărâre, dar numai pentru cei care ar putea deveni spectatori și miniștri din acest caz și să învețe de la cele ale părinților lor, și din gurile cunoștințele lor de adevăr, și acum și ca anchetele SIM efectuate viața sa.

Cât de multe mii de abia este unul care a îndeplinit poruncile și toate legile cu un mic dezavantaj și a atins puritatea spirituală, deci într-o mie nu este una acolo, cu mare grijă găsiți vrednici să obțină rugăciunea curată, încetează această limită și Priya a însemnat mister pentru că rugăciunea curată nu au fost vrednici de multe, au fost onorat ca foarte rare, și a ajuns la ordonanțele, care au de rugăciune scroafă, abia, prin harul lui Dumnezeu, și este din generație în generație.

Rugăciunea este rugăciunea și pasă de ceva și pofta de ceva, cum ar fi: a scăpa de ispitele locale sau viitoare, sau moștenirea poftei Părinților, în afară de faptul că se roagă persoana primeste ajutor de la Dumnezeu însuși. Cu aceste mișcări și mișcarea limitată a rugăciunii. Dar puritatea și impuritatea rugăciunii depinde de următoarele: de îndată ce, în același timp, ca și mintea se pregătește o aduce una din ceea ce am spus despre mișcările lor, amestecate să-l orice alte gânduri sau preocupări cu privire la orice, atunci rugăciunea, Acest lucru nu este numit pur, deoarece că nu a minții animale curate adus la altarul Domnului - adică la inimă - altarul spiritual al lui Dumnezeu. Și dacă cineva a menționat acesta, părinții numit spiritual, rugăciune, și nici o putere a minții părinților noștri zicale, a declarat: „Această rugăciune este în rugăciunea spirituală“ - atunci cred că, pentru a fi o perspectivă mai precisă în această noțiune blasfematoare să spună orice creatură, dacă este admiră rugăciunea spirituală. Pentru rugăciunea adorație mai puțin spirituală. Orice fel de rugăciune spirit liber de mișcări. Și dacă cineva se roagă cu greu rugăciunea curată, putem spune că, dacă rugăciunea spirituală? În Sfinții Părinți era obiceiul tuturor mișcărilor bune și activitatea spirituală pentru a da rugăciunea de numire. Și nu numai părinții, ci și tuturor celor care sunt iluminați comportament, de obicei, toate fac un mare laic, aproape în același timp cu rugăciune. În mod evident la fel ca și un alt lucru - rugăciune și altfel - pentru a face caz. Uneori simplu, așa-numita rugăciunea spirituală într-un singur loc numit drum, și într-un alt - cunoașterea și Indus - viziune inteligentă. A se vedea modul în care modificarea numele lui taților lucrurile spirituale? Pentru valoarea exactă a numirea va stabili unele elemente locale și elementele pentru secolul următor este nici un nume autentice și adevărat, există, de asemenea, despre ei o întreținere simplă, care este mai presus de orice nume și fiecare compozit început, imagini, culori, forme și numele tuturor termenilor. Așa că, atunci când menținerea păcii se ridică din lumea vizibilă, în timp ce părinții în utilizarea desemnate ale acestora, care doresc să nume ca și denumirea exactă onomu nimeni nu știe. Dar, pentru a fi aprobat la familia condusă de gânduri mentale, ei folosesc numele și pilda dictonul Sfântului Dionisie, care spune că de dragul de sentiment, silabe utilizate similitudinilor, nume decente și zicători. În cazul în care acțiunea Duhului pentru a induce sufletul la Divin, în timp ce inutile pentru noi și sentimente, și activitățile lor, precum și puterea sufletească spirituală redundante, atunci când ea, ca unitate de neînțeles, turnat ca Divinitatea și în mișcările lor iluminate de o rază de înalta societate.

În cele din urmă, crede-mă, frate, că mintea este capabil să se facă distincția între mișcările lor doar pentru a limita rugăciunea curată. Cum s-ar putea ajunge în curând acolo și nu vor fi returnate sau frunze inversate fără rugăciune - rugăciunea se face în timp ce rugăciunea ar fi un intermediar între suflet și spirit. Și când mintea este în mișcare, atunci este în domeniul spiritual, dar de îndată ce judecătorii vor intra în zonă, se oprește și rugăciune. Pentru sfinții în veacul ce va să vină, atunci când mintea lor este absorbită de Duhul, nu prin rugăciune se roagă, dar bucuria-ar putea îndura înmărmuriți în slava lor. Deci, este cu noi. De îndată ce mintea este învrednicit de a experimenta fericirea viitorului, și el însuși și totul uită aici, și nu va mai fi o mișcare spre ceva. De aceea, cineva cu încredere îndrăznesc să spun că gratuit va putevodit și conduce prin simțurile comite orice virtute și orice rang de rugăciune, fie în trup sau în minte, și chiar mintea - acest rege al pasiunii. Atunci când managementul și vizionarea Spiritul vozgospodstvuyut mintea - acești administratori ai simțurilor și mintea - atunci otemletsya libertate de la natură și ea în schimb putevoditsya putevodit. Și apoi în cazul în care se va rugăciunea, atunci când natura nu este în măsură să aibă putere asupra lor, dar inoyu putevoditsya putere ea nu știe de mult și nu se poate face mișcarea de gândire despre ceea ce ea ar vrea, dar să maestru în această oră de captivitate a puterii ei și nu se simte în cazul în care putevoditsya ea? Apoi, persoana nu va avea voința și chiar, în conformitate cu mărturia Scripturii, nu știe că este în organism sau în afară de corpul (2Kor.12: 2). Și va avea o rugăciune pe care cineva atât de captivat și este conștient de el însuși? Deci nimeni să nu vorbește Hula și să nu îndrăznesc să se afirme că vă puteți ruga pentru rugăciune spirituală. O astfel de Audacity se deda pe cei care se roagă cu un comportament pufoasa, ignorant, și în mod fals spune despre ei înșiși, deși atunci când doresc să, ei se roage rugăciunea spirituală. Dar smerenia și înțelegerea de afaceri sunt de acord să învețe de la părinții lor și să cunoască limitele naturii, nu te permit să se complacă într-o astfel ca idee îndrăzneață.

Întrebare. De ce este acest har neizglagolannoy, în cazul în care nu are o rugăciune, o rugăciune nume dat?

Răspuns. Motivul pentru acest lucru, sa susținut, este că acest har a fost dat un demn în timpul rugăciunii și începutul rugăciunii sale are, din moment ce, potrivit Părinților, cu excepția acestui timp, nu există nici un loc pentru a vizita acest har glorios. Numele dat această rugăciune pentru că prin rugăciune putevoditsya mintea la onomu fericire și pentru că rugăciunea este cauza aceasta, în celălalt, în același timp, nu este locul, așa cum se arată prin scrierile Părinților. Căci noi știm că mulți dintre sfinți, ca fiind legate în viața lor devine rugăciunea erau mintea voskhischaemy.

Dar dacă cineva întreabă de ce, în aceste lucruri numai timp există aceste mare și deosebit talent, apoi otvetstvuem: pentru că în acest timp prezent mai mult decât în ​​oricare alta, omul este adunat în sine și pregătit pentru Dumnezeu vozhdelevaet aminte și se așteaptă să-l milă . Pe scurt să spun, acesta este momentul în picioare la poarta împăratului să pledeze cu regele, și pledoaria petiție bine umplut și chemarea în acest moment. Căci ceea ce este acolo un alt timp în care o persoană a fost atât de priugotovlen și așa urmărindu-l, cu excepția timpului când el începe să se roage? Sau poate primi o el ceva decent, cum într-un moment de dormit, sau executarea lui, sau când mintea lui a fost indignat? Căci iată, și sfânt, dar nu au timp liber de timp, pentru că fiecare oră de spiritual ocupat, cu toate acestea, și cu ei sunt momente în care acestea nu sunt gata să se roage. De multe ori angajat sau gândit la nimic văzut vreodată în viața mea, fie prin vizualizarea creaturi, sau în alt mod decât foarte util. Dar, în timpul rugăciunii este îndreptată spre contemplarea minții numai Dumnezeu și să-L direcționează toate mișcările lor, să-L din inimă, cu migală și fervoare neîncetată, rugăciunea aduce. Și, prin urmare, în acest timp, atunci când sufletul este unul și numai de îngrijire, se prelinge decente din favoare divină. Și aici vedem că atunci când preotul care a pregătit, va fi pe rugăciune propitiating Dumnezeu, rugându-se și colectarea mintea împreună, atunci Duhul Sfânt coboară pe pâinea și vinul oferit pe altar. Și Zaharia în timp ce îngerul a apărut ruga și a prezis nașterea lui Ioan. Și Petru, atunci când, în timpul ceasul al șaselea se ruga în camera de sus, o viziune, putevodstvovavshee vocația la neamuri snisshedsheyu cu o cârpă, cerul și animalele închise în ea. Și Corneliu în timp ce îngerul a apărut ruga și ia spus să scrie despre asta. Și Iosua, fiul lui Nun, și a vorbit Dumnezeu când a plecat în rugăciune pe fața lui. Și cu mila, a celor dintâi deasupra chivotului, unde preotul a tot ce ar fi trebuit să știe, în viziuni de la Dumnezeu taynovodstvuem în același timp, ca episcop o dată pe an, în cel mai rău timp de rugăciune, în timp ce întâlnirea toate semințiile copiilor lui Israel, care au stat în rugăciune în cortul exterior, el a intrat în Sfânta Sfintelor, și aruncă peste fața lui - a auzit cuvintele lui Dumnezeu într-o viziune teribilă și neizglagolannom. Oh, cât de teribil a însemnat împărtășanie, care a servit ca un PRIS episcop! Și toată viziunea sfântă vin în timpul rugăciunii. Pentru orice alt moment altar atât de sacru și acceptarea ei precum și talentele ca un timp de rugăciune, în care un sobeseduet om cu Dumnezeu? În acest moment, în care au comis rugăciuni și cereri lui Dumnezeu și un interviu cu el, un om cu un efort otvsyudu adună laolaltă toate mișcările și gândurile sale, și este cufundat în gânduri într-un singur Dumnezeu, iar inima lui este umplut cu Dumnezeu, și de aceea este Luminează de neînțeles. Pentru Duhul Sfânt, la cel mai bun din fiecare pentru a acționa în ea, și să acționeze, să împrumute un motiv de acțiune din aceeași, ca și cei care se roagă; atât de atent lipsit de mișcare de rugăciune, iar mintea este uimit și absorbit în uimire și pofta uită propria petiție, și într-un extaz adânc aruncat mișcarea lui, iar el nu este în această lume. Și atunci nu va fi nici o distincție între trup și suflet, nici o amintire de nimic, așa cum a spus el, și marele divinului Grigorie: „Rugăciunea este puritatea minții, care singur, atunci când o minune persoană, având în vedere lumina Sfintei Treimi“ Vezi tu, ca o rugăciune plătită vine în uimire atunci când s-ar putea înțelege ce se naște din mintea ei, așa cum am spus la începutul acestei scripturi și în multe alte locuri? Și totuși, același Gregory spune: „Puritatea minții au un iubit mentală este asemănat cu culoarea cerului, în ea în timpul rugăciunii lumina prosiyavaet a Sfintei Treimi.“.

Întrebare. Când cineva socotit vrednic de acest har?

Răspuns. Este scris în momentul rugăciunii. Când omul vechi minte sovlechetsya și-au pus pe omul cel nou, de har, atunci se va vedea puritatea sa, ca lumina cerului, care bătrânii copiilor lui Israel, pentru a numi locul lui Dumnezeu (Iskh.24: 10), atunci când Dumnezeu le-a apărut pe munte. De aceea, după cum am spus, acest dar și harul UIS ar trebui să fie numit nu o rugăciune spirituală, ci un produs de rugăciune curată, Duhul Sfânt trimis. Apoi, mintea este acolo - mai sus de rugăciune, și cu achiziționarea de cea mai bună rugăciune este lăsată. Și nu este rugăciunea în timp ce se roagă minte, dar uneori în admirație la vederea neînțeles - ceea ce este dincolo de lumea muritorilor, și tăcut în întuneric toate locale. Aceste lucruri-ignoranța se numește referința supremă. Dintre care unii ignoranți a spus: Binecuvântat a dat seama ignoranței, inseparabil de rugăciune, care ne garantați, prin harul singurului Fiu al lui Dumnezeu. A Lui să fie toată slava, cinstea și închinarea, acum si pururea si in vecii vecilor! Amin.

Fără rugăciune noi spunem sau nu, consecințele sunt sau pogreshitelnym, sau dăunătoare, și fără a cunoștințelor noastre ne convinge lucruri.