ABC-ul Salvation - ascultarea de Dumnezeu
Lasă-l să se lepede de sine, și ia crucea și să mă urmeze
Cine vrea să vină după Mine, să se lepede de sine, și ia crucea și să mă urmeze. Fiindcă oricine va salva viața, o va pierde; dar oricine își va pierde viața din pricina Mea și din pricina Evangheliei, o va mântui. Pentru ce se folosi omului, dacă va câștiga lumea întreagă, și-ar pierde sufletul? Sau ce va da un om în schimb pentru sufletul său? Căci oricine îi este rușine de Mine și de cuvintele Mele, în această generație adulteră și păcătoasă, a Fiului Omului va fi rușine de când va veni în slava Tatălui Său cu sfinții îngeri (Mk.8: 34-38).
Apelul la unitate și umilință
Deci, dacă există vreo îndemnare în Hristos, dacă este vreo mângâiere a dragostei, dacă este vreo legătură a Duhului, dacă este vreo milostivire și vreo îndurare, faceți-mi bucuria de aceeași minte, având aceeași dragoste, fiind de acord, o singură minte; Să nu se facă nimic prin ambiția egoistă sau deșartă, ci în smerenie ia în considerare alții mai bine decât voi. Nu numai preocuparea fiecare, dar interesele altora. Atitudinea ta ar trebui să fie aceeași, care era și în Hristos Isus: El, măcar că însăși natura lui Dumnezeu, nu-l jaf consideră a fi egal cu Dumnezeu; ci sa golit pe sine, luând forma unui rob, făcându-Se asemenea oamenilor și de a fi găsit ca un om; Sa smerit pe Sine, și a devenit ascultător până la moarte, chiar moarte pe cruce. De aceea și Dumnezeu La înălțat și Ia dat Numele care este mai presus de orice nume, pentru ca numele lui Iisus tot genunchiul să se plece, în cer și pe pământ și sub pământ înalt, și orice limbă să mărturisească că Iisus Hristos Lord, spre slava lui Dumnezeu Tatăl. (Filipeni 2: 1-11)
Domnul acționează fii auto docile
Cele mai multe dintre toate, Domnul ne testează Dumnezeirii. Dumnezeu lucrează în El Însuși fii ascultători, și diavolul - în fiii neascultării.
Cine se va câștiga la Dumnezeu, care este aproape de faptul că pentru a cuceri toate
Există două moduri de a urca pe cruce - un organism răstignit, iar celălalt - intrarea în contemplare; primul este o consecință a eliberării pasiunilor, iar al doilea - rezultatul eficienței afacerilor spirtoase. Mintea nu prezintă, dacă nu cedează corpul său. Împărăția minții are un corp răstignit: și mintea nu se supune lui Dumnezeu, în cazul în care libertatea nu este cucerită de minte. Este greu să învețe de mare chiar și pentru începători și de vârstă pentru sugari. Vai de tine, cetate, este tânărul tău rege (Ekkl.10: 16). Cine se va câștiga la Dumnezeu, care este apropiată de cea de a cuceri totul. Cine se cunoaște pe sine, este dat întreținerea tuturor, pentru ca să știe el însuși este plinătatea de a face toate lucrurile, și în prezentarea sufletului tău te supune tuturor. În timp ce umilință domnește în viața ta spre tine sufletul tău, și cu ea se supune voi toți, pentru că inima ta se naște pacea lui Dumnezeu. Dar, în timp ce ești din ea, nu numai pasiune, dar, de asemenea, circumstanțele vor te bântuie constant. Cu adevărat, Doamne, dacă nu umil, nu sunteți încetează să ne smerească. Adevărata smerenie este produsul de referință, ca un management adevărat este un produs al ispitelor.
Nu povinetsya Dumnezeu (transmite) sufletul meu? Din Togo bo mântuirea mea.
*) Vasiliya Velikogo: Sufletul trebuie să se pronunțe asupra patimilor și să fie sclavul lui Dumnezeu singur, deoarece este imposibil să fie sub domnia păcatului ei și cu Dumnezeu, dar trebuie să aibă putere asupra păcatului și ascultare față de Dumnezeu. Prin urmare, Profetul, certurile cu ispititorul (diavolul) spune: De ce mă obliga să fie un sclav care nu? Am un Domn, eu știu regele. Nyssa David a chemat mântuirea sufletului de ascultare față de Dumnezeu ei. Cyril: Excelent, prepoleznoe și hrănire fiecare afacere bună speranță este, ascultare față de Domnul, blânzi sădit voia minții sub jugul lui și aproape de el prin modestia perfectă, Spunând aceste lucruri cuvântul profeției: că aparținem Tu, căci Tu ești Domnul, Dumnezeul nostru! Teodoret, Această sclavie vă, dă sufletul, mântuirea, căci El este Dumnezeu, Datatorul de avere și de posibilitatea de a adopta waverers. Și Sfântul Atanasie: Deși tu, sufletul meu, și ezitat, și nu în virtutea rămas, cu toate acestea, să se supună Domnului și care pot interveni și de a salva tu, astfel încât, în viitor, va fi de neclintit.
Dintr-o credință vie în Dumnezeu vine deplină ascultare față de Dumnezeu, ci de la ascultare față de Dumnezeu - lumea gândurilor și calm inima.
Se purifică inimile, să dea roade Duhului
Urmați cu adevărat Dumnezeu intenționează să abandoneze noduri atașamentele de zi cu zi, și îndepărtarea perfectă a acestor lucruri realizate de maniere anterioare și uitarea acestora. Nu din orice cadou este favorabil lui Dumnezeu, ci numai cel care aduce <его> din inimă. Se purifică inimile, să dea roade Duhului și să devină călugăr, vin într-o stare de rezonabil cânta Domnului.
Pentru cei ce se dăruiesc lui Dumnezeu, o persoană primește de la el
Tu nu va fi niciodată Dumnezeu mai generos, chiar dacă au donat toate că cel puțin le-ați dat cu proprietatea și el însuși, și pentru același lucru, pentru a le da lui Dumnezeu, o persoană primește de la el. Cât de mult l-ai plăti sau, încă și mai mult decât să rămână pe tine, iar tu nu i-ai da, în măsura în care totul vine de la Dumnezeu. Și, după cum este imposibil de a obține înainte de umbra lui, care până în prezent, spontan, după cum vom merge mai departe, și întotdeauna ne precede echidistante ca organismul nu se poate ridica mai mare decât capul lui, falnic mereu peste ea - și nu putem fi de a depăși darurile lui Dumnezeu.
Dacă doriți să servească pe Dumnezeu în organism, cum ar fi o fără trup, în mod constant să încerce să fi ascuns în inima ta, o rugăciune.
Cu cât vom sluji Domnului, cu atât mai mult ne-ți o favoare, cu atât mai mare beneficiile pentru noi înșine. Să nu ne lipsi de o astfel de achiziție de mare. Dumnezeu este auto-neprihănit și nu este nevoie, ca o recompensă și beneficii se întoarce din nou la noi.
Sf. Simeon Noul Teolog
Dumnezeu vrea ca omul să fie un sclav să-l la voia
Servitorului său, care a fost <Богу>, El nu vrea sa a fost sub constrângere și violență, și arbitrară: la fel ca un sărac și nimic posedante când se acordă pentru a deveni ministru al regelui, este fericit și distrați, care se numește este un sclav al regelui, - și Dumnezeu vrea ca omul să fie sclavul lui pe cont propriu, și sa bucurat în marea glorie și onoare atribuită să fie chemat și să fie slujitorul lui Dumnezeu.
Dumnezeu este incorporal și invizibil, și de ce el trebuie să fie nu numai fizic, nu numai vizibile. Serviti Dumnezeu numai fizic și se pare că este o chestiune de incongruente, spune profetul David: Dacă ați fi ai făcut sacrificiul, a dat RDC-singular, ofertele nu arse blagovolishi. Jertfele plăcute lui Dumnezeu sunt un duh zdrobit, o inimă zdrobită și mâhnită Dumnezeu nu va urgisi (Psalmul 50 :. 18.19). Devasta inima este în mintea și gândurile și mintea și gândurile noastre sunt invizibile. Deci, fiind obligat să dea Dumnezeu invizibil - lucrarea invizibilă, noi trebuie să-I slujim în gândire și minte. Acesta este un montaj și adecvată ministerului - invizibil să poarte - un invizibil și mental - mental. Dar atunci, și au fost împreună cu acest lucru trebuie să poarte vizibil și, cu sufletul și corporal, atât de plăcută lui Dumnezeu voința noastră cu toată ființa mea. Dumnezeu sau de la mâini umane plăcut să accepte (Fapte. 17:25). Dacă el respinge ofertele corporale și senzuale, trebuie să știe când și cum să accepte, adică, atunci când acestea sunt scoase dintr-o inimă curată.
Care de dragul, fraților, noi nu recurg la aceste lucruri oferta Dumnezeu ne iubește atât de mult? De ce nu ar trebui să dea viața lui să moară pentru dragostea lui Hristos, și Dumnezeul nostru, care a murit pentru noi? Nu vedeți cât de mulți oameni sunt pe dependenta de beneficiile de lucruri pieritoare, suferă o mare dificultate, sunt supuse mare pericol, lăsați pentru locuri îndepărtate, lăsând soțiile și copiii lor și tot felul de confort lumesc, și nu pun mai mare și mai frumos decât atât poftit, iar restul nu da până când ajung la scopul lor? Dar dacă acestea, de dragul bunurilor temporare și perisabile, ridica o astfel de feat, iar pentru periclitare și sufletul și viața sa nu este în orice mod, dacă stă bine să ne livreze la moarte, și sufletele lor, și organismele dragostea lor pentru a Regelui regilor și Domnului Maestrilor, Creatorul, Susținătorul, și dregătorul tuturor creaturilor?
Dacă nu ne disprețuim complet propria lui viață și corpul său de bună voie pentru cei mai martiriul. și fiecare moarte foarte izgonind din orice memorie, care servește pentru a menține viața acestui trup coruptibil, este imposibil să ne să fim prieteni și frați ai lui Hristos, nici părtași și împreună moștenitori cu El, iar noi nu va veni niciodată la contemplarea și cunoașterea experimentală a lui Dumnezeu vorbit prin taine.