41 în emigrarea Bunin

Bunin emigrat

Dureros retrăirea ce sa întâmplat cu România și respingerea lui de ei, el încearcă să găsească o explicație și confort în manipularea evenimente ale istoriei mondiale, care ar putea fi legate de română: moartea puternice civilizatii antice, regatelor ( „Orașul Regelui Regilor“). Și acum, departe de România, dureros gândesc la ea, „cu înverșunare“, așa cum a spus el, chinuit, Bunin accesează memoria, subliniind că printre valorile spirituale: „Noi trăim toți cei care trăiesc decât numai în măsura în care noi înțelegem prețul de ceea ce trăim. De obicei, acest preț este foarte scăzut: ea crește doar în momentele de extaz de fericire sau nefericire, conștiința intensă de achiziție sau pierdere; încă -., în momente de transfigurare poetică a trecutului în memorie "

În memoria lui, există imaginea România în timpurile din trecut, trecutul recent și în prezent. O astfel de combinație de planuri de mai multe au fost de economisire pentru el. Ea a permis Bunin, fără a lua modernitatea încă românească, găsi ceva familiar, luminos, etern, care ia dat speranță: mesteacan Orlovschine, cântece cântate cositoare ( „cositoare“, 1921), Cehov ( „Penguin“ 1929 ). Memorie activat „El a relaționa România modernă, în cazul în care“, ajuns la capăt, limita iertării lui Dumnezeu, „un atemporale, valori eterne. În plus față de natura eternă a unei astfel de valoare eternă pentru Bunin a rămas dragostea a cântat în poveste „insolație“ (1925), povestea „Mitina Liubov“ (1925), o carte de povestiri scurte „Dark Alei“ (1943), iubirea este întotdeauna tragic, „frumos „și condamnat. Toate aceste subiecte - viață, moarte, natura, iubire - sfârșitul 20-e. Aceasta a constituit baza pentru povestirile sale despre România, pe care a făcut și amintesc ce era teribil de scump.

Pentru simplu complot de poveste am simțit prezența unei cantități de semnificație ascunsă. A fost metaforic, exprimat simbolic ideea traseului istoric al România. Prin urmare, o astfel de eroina misterioasă din poveste, nu întruchipează ideea de iubire, pasiune, și dorul de idealul moral, atât de importantă în combinația de est și vest a început ca o reflectare a acestei combinații în viața România. neașteptate ei, la prima vedere, lăsând mănăstirea simbolizează „a treia cale“, care a fost ales Bunin pentru România. El preferă calea smereniei, pentru a reduce elementele, și vede acest lucru ca pe o oportunitate de a merge dincolo de doom de vest și de est, calea de mare suferință, în care România va ispăși pentru păcatele sale și să vină în calea ta.